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    苦水油·中國香 | 永登社火群英會 傳統民俗大展演

    2023/2/6 10:39:42??????點擊:

    社火是春節期間的一項文化娛樂活動,遍布永登縣的城鎮鄉村。永登的社火,一般從農歷正月初四前后開始,到元宵節進入高潮,正月十六以后便以“送瘟神”而宣告結束。地道的永登社火,最前面是春官,其后為獅子、旱船、高蹺、龍燈、竹馬子、鐵芯子、秧歌之類,由太平鼓隊殿后。具有典型代表性的社火在苦水、紅城、中堡何家營、連城牛站等地。
    永登社火的起源很古老,可以說是從原始的祭祀活動和圖騰崇拜演變而來。社火中廣泛使用的馬、牛以及高蹺、車子、旌旗、鑼、鼓、鈸等道具,使社火成為民間娛樂的一種特有的藝術形式。社火的主要內容以漢族歷史故事為主,不僅形式十分豐富,其中有古代志傳人物、民族英雄、兵家陣法,以老百姓崇尚的人物為據,以求保佑一方平安。

    表 演 項 目

    春 官

    春官是行走在社火隊伍最前面的人物,相傳他是古代負責民間春耕的命官。他頭戴烏紗帽,身著官服,面蓄長髯,身材魁梧,手持掃帚,輕輕搖擺,口中念念有詞,兩側有衙役持肅靜、回避的牌子,每到表演地點,必將請他上座。他用掃帚輕掃空中,寓意掃除災害、瘟疫,帶給吉祥與幸福。

    舞 獅

    在傳統文化中,獅子有辟邪、降福之力,是吉祥的寓意,故永登各地都有舞獅的習俗。舞獅是繼春官之后的第一個表演節目。隨著鏗鏘有力的鼓鈸聲,獅子做出各種表演動作,演繹高大威武的姿態。每到之處,人們都要披紅放鞭炮,爭著從獅子身下鉆過,以求吉利。永登舞獅有軟硬之分,原初的舞獅均為硬獅子,解放后多改為軟獅子。永登硬獅子舞為省級非遺項目。

    舞 龍

    永登縣的莊浪河一帶,社火隊里都是兩條龍,一條青龍,一條黃龍。表演時龍身由7人至9人分節支撐,碎步起跑,動作多樣,時而向上翻騰,時而俯首向下,能給觀眾一種龍入云霄而又破浪入海的感覺。龍燈表演時要把龍頭和體腔內的燈燭點亮,表演者將龍高高舉起,在漆黑的夜空中時而搖頭、擺尾,時而翻騰、打滾,時而盤繞在柱子之上,栩栩如生。有時還在龍口中噴火,舞龍表演場

    面十分壯觀。

    老虎、人熊

    永登社火中有眾多神獸崇拜的影子,獅子、龍之外還有老虎、人熊的表演節目。老虎表演一般由二人抬的大老虎和一小孩子扮演的小老虎組成,打老虎的人身著古代武士的服飾,空手赤拳,展示精湛武藝;大老虎則由一人舞頭,一人殿后,做出各種兇猛動作,威脅武士,小老虎則憨態可人,尾隨大老虎做出嬉戲動作。人熊表演由一大個裝扮大熊,兩小孩子裝扮小熊,他們身著仿制熊皮,在節奏十分急促的鑼鼓聲中歡快跳躍,一位武士打扮的人手持五尺木棍展示武術套路,似與熊進行搏斗,熊則對武士的木棍躲、閃,又向武士不斷地做出滾、爬、躍等各種動作。

    旱 船

    旱船也叫花船或采蓮船,用竹、木、秫秸扎成,長約2米至3.3米,寬1.7米左右,外蒙彩布,扎著紙花。表演時套系在女舞者的腰間,如坐船狀;另有一人扮艄公,表演時和船中的姑娘對舞,猶如水面行船一般,邊舞邊歌,內容一般是表現勞動和愛情生活。

    秧 歌

    秧歌在永登一帶又叫小唱,它既可以在行進中表演,也可以在場地中施展技藝。一般人數不限,人員越多,就越顯示出其規模之宏大。秧歌也有邊歌邊舞的形式,伴奏以大鼓、鑼、鈸為主。小曲的內容十分豐富,有反映勞動的,日常生活的;有反映愛情的,反映歷史事件的;也有歌頌當代生活的。

    高蹺和高高蹺

    高蹺也叫踩高蹺,即表演者的兩腳和下肢被綁縛在1米高的木棒上,或繞場行走,或邊行邊舞。表演者身著戲裝,手持刀槍,裝扮成戲劇人物,生、旦、凈、末、丑俱全,伴著鑼鼓點子起舞。永登苦水高高蹺可達4點5米,驚險、刺激,給人以無限遐想和驚嘆,為全國之冠。2009年在成都國際非遺節上獲“太陽神鳥”金獎,現為國家

    級非遺項目。

    鐵芯子

    永登的鐵芯子又叫亭子。鐵芯子是用鐵棍做骨架,外表裝飾有樹枝、花朵、彩綢和紙花,也有裝飾矛槍劍戟的。過去,鐵芯子是由四人到八人抬著,現在已經把鐵芯子固定在農用汽車上行進表演。表演以嗩吶、鑼鼓為之伴奏,以高、驚、險、奇為特色,架子上綁縛著裝扮成各樣戲劇人物的小孩,他們擺出各自的姿勢,主要演繹歷史故事、民間傳說等,還有體現當代社會精神風貌的。

    竹 馬

    社火中的竹馬是用細竹竿做架而外面由厚紙糊成的馬。竹馬多在夜間表演,表演時小騎手扮作歷史劇中人物,手執馬鞭,站在竹馬前后連接中間,將轡頭齊全的竹馬用帶子背起,點亮腔內燈燭,揚鞭奔馳。伴奏以嗩吶為主,兼以暴鼓、小鑼釵。

    滾 燈

    滾燈即滾動的燈,是流傳于永登縣莊浪河一帶的一種獨特的社火表演形式。滾燈由燈和柄兩部分組成,燈是一個直徑約40厘米的圓球體,外層裝有燈軸,可以轉動。燈外糊以白紙或薄紗,上貼彩色紙剪的花卉、鳥獸及裝飾圖案。表演者由柄舉燈,輕輕一碰地面燈便轉動起來,燭光透過燈壁放射出五顏六色的光芒。社火中滾燈的數量不等,有16盞的,也有50余盞或更多的。燈數的多少取決于所扮的劇中人物的多少和所擺陣勢而定。滾燈動作主要是跑陣,以武戲為最多,分擺陣、巡陣、對陣、破陣四法。要求每天必須換戲、換陣,由于布局嚴密,節奏緊湊,變化多端,所以劇中人物上至將帥下至兵卒,都按照規定的行動路線入場,當全部角色入陣后,則按一定方向在陣中穿插,顯得陣法嚴謹,忙而不亂。中堡鎮何家營的滾燈陣容十分龐大,滾燈表演時由嗩吶、暴鼓、鑼為伴奏,現為省級非遺項目。

    太平鼓

    永登被稱為中國蘭州太平鼓的故鄉,太平鼓是傳統社火中的壓軸節目,陣容龐大,氣勢磅礴。太平鼓長80厘米、直徑30厘米,鼓筒外壁漆成黑色或深紅,上畫傳統的龍、鳳、潮水、紅日等圖樣,鼓面一般畫太極圖。鼓手左手執繞鞭,右手執鼓鞭,擊鼓時右手自左前方掄起經頭頂劃一弧線擊在鼓面,同時左手反向掄起落于左后方,一步一擊。鼓隊領隊擊鈸指揮隊形,擊鈸者左手上右手下,銅鈸金光閃閃,鼓鞭彩虹飛舞。鼓隊的節奏則由2.5米的長桿紅旗一前一后指揮。太平鼓的隊列變化是多種多樣的。一般是兩列進場,由場中心穿過并分左右繞場行進,至兩隊再遇時便插為一列,緩緩繞場一周圍成一圈;此時領隊的鈸至圓心,遂變出“八字鼓”“四門對鼓”“八門對鼓”“白馬分鬃”“十字鼓”等許多的隊形及陣勢。1990年,永登太平鼓隊赴山西太原參加了“國際鑼鼓節”表演,被譽為“天下第一鼓”。2000年4月應邀參加無錫“中華鼓王”大會,獲得“中華鼓王”稱號。2003年正月初一,在中華世紀壇故土落成儀式上進行了表演。

    在永登社火隊中還有瓜娃子、搗大媽、蠻婆子等,說喜話,討要喜錢,取樂助興。

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